Далелҳои асосӣ
Аз соли 2015 то 2050, ҳиссаи аҳолии ҷаҳон дар синни аз 60-сола боло қариб ду баробар аз 12% то 22% афзоиш хоҳад ёфт.
То соли 2020 шумораи одамони синнашон аз 60 боло аз шумораи кӯдакони то 5-сола зиёдтар хоҳад буд.
То соли 2050, 80% одамони солхӯрда дар кишварҳои дорои даромади паст ва миёна зиндагӣ хоҳанд кард.
Суръати пиршавии аҳолӣ нисбат ба солҳои пеш хеле тезтар аст.
Ҳамаи кишварҳо бо мушкилоти ҷиддӣ рӯбарӯ ҳастанд, то системаҳои тандурустӣ ва иҷтимоии худро барои истифодаи бештари ин тағйироти демографӣ омода кунанд.
Шарҳи умумӣ
Мардум дар саросари ҷаҳон умри дарозтар мебинанд. Имрӯз аксари одамон метавонанд интизор шаванд, ки то шастсолагӣ ва аз он болотар зиндагӣ кунанд. Дар ҳар як кишвари ҷаҳон афзоиши ҳам миқдор ва ҳам ҳиссаи пиронсолон дар аҳолӣ мушоҳида мешавад.
То соли 2030, аз ҳар шаш нафари ҷаҳон 1 нафарашон синнашон аз 60 боло хоҳад буд. Дар ин вақт, ҳиссаи аҳолии аз 60-сола боло аз 1 миллиард дар соли 2020 то 1,4 миллиард афзоиш хоҳад ёфт. То соли 2050, шумораи аҳолии аз 60-сола боло дар ҷаҳон ду баробар (2,1 миллиард) хоҳад шуд. Интизор меравад, ки шумораи афроди аз 80-сола боло байни солҳои 2020 ва 2050 се маротиба афзоиш ёфта, ба 426 миллион нафар расад.
Дар ҳоле ки ин тағйирот дар тақсимоти аҳолии кишвар ба самти синну соли калонсолӣ - ки бо номи пиршавии аҳолӣ маълум аст - дар кишварҳои дорои даромади баланд оғоз ёфт (масалан, дар Ҷопон 30% аҳолӣ аллакай аз 60-сола болоанд), ҳоло кишварҳои дорои даромади паст ва миёна бузургтарин тағйиротро аз сар мегузаронанд. То соли 2050, ду се ҳиссаи аҳолии ҷаҳон, ки аз 60-сола болоанд, дар кишварҳои дорои даромади паст ва миёна зиндагӣ хоҳанд кард.
Пиршавӣ шарҳ дода шуд
Дар сатҳи биологӣ, пиршавӣ дар натиҷаи таъсири ҷамъшавии гуногунии зарари молекулавӣ ва ҳуҷайравӣ дар тӯли вақт ба вуҷуд меояд. Ин боиси коҳиши тадриҷии қобилияти ҷисмонӣ ва рӯҳӣ, афзоиши хатари беморӣ ва дар ниҳоят марг мегардад. Ин тағйирот на хаттӣ ва на пайвастаанд ва онҳо танҳо бо синну соли шахс дар солҳо алоқамандии суст доранд. Гуногунрангӣ, ки дар синни пирӣ мушоҳида мешавад, тасодуфӣ нест. Ғайр аз тағйироти биологӣ, пиршавӣ аксар вақт бо дигар гузаришҳои ҳаётӣ, ба монанди ба нафақа баромадан, кӯчидан ба манзили мувофиқтар ва марги дӯстон ва шарикон алоқаманд аст.
Шароити маъмулии саломатӣ, ки бо пиршавӣ алоқаманд аст
Бемориҳои маъмул дар синни калонсолӣ инҳоянд: гум шудани шунавоӣ, катаракта ва хатогиҳои рефрактивӣ, дарди пушт ва гардан ва остеоартрит, бемории музмини обструктивии шуш, диабет, депрессия ва девонагӣ. Бо пир шудан, эҳтимоли зиёд аст, ки одамон ҳамзамон бо якчанд бемориҳо рӯ ба рӯ шаванд.
Синну соли пирӣ инчунин бо пайдоиши якчанд ҳолатҳои мураккаби саломатӣ, ки маъмулан синдромҳои гериатрикӣ номида мешаванд, тавсиф мешавад. Онҳо аксар вақт натиҷаи омилҳои сершумори аслӣ буда, заъф, беихтиёрии пешоб, афтидан, делирий ва захмҳои фишориро дар бар мегиранд.
Омилҳое, ки ба синну соли солим таъсир мерасонанд
Умри дарозтар на танҳо барои пиронсолон ва оилаҳои онҳо, балки барои тамоми ҷомеаҳо низ имкониятҳо меорад. Солҳои иловагӣ имконият медиҳанд, ки фаъолиятҳои нав, аз қабили таҳсилоти минбаъда, касби нав ё шавқу рағбати дерина фаромӯшшударо анҷом диҳанд. Пиронсолон инчунин бо роҳҳои гуногун ба оила ва ҷомеаҳои худ саҳм мегузоранд. Бо вуҷуди ин, дараҷаи ин имкониятҳо ва саҳмҳо аз як омил вобаста аст: саломатӣ.
Далелҳо нишон медиҳанд, ки таносуби умр дар ҳолати солимӣ умуман бетағйир боқӣ мондааст, ки ин маънои онро дорад, ки солҳои иловагӣ дар ҳолати саломатии бад қарор доранд. Агар одамон тавонанд ин солҳои иловагии умрро дар ҳолати солимӣ аз сар гузаронанд ва агар онҳо дар муҳити мусоид зиндагӣ кунанд, қобилияти онҳо барои анҷом додани корҳое, ки ба онҳо арзишманданд, аз қобилияти шахси ҷавонтар каме фарқ хоҳад кард. Агар ин солҳои иловагӣ бо коҳиши қобилияти ҷисмонӣ ва рӯҳӣ бартарӣ дошта бошанд, оқибатҳои он барои одамони солхӯрда ва барои ҷомеа манфӣтар хоҳанд буд.
Гарчанде ки баъзе аз тафовутҳо дар саломатии одамони солхӯрда генетикӣ мебошанд, аксари онҳо аз муҳити ҷисмонӣ ва иҷтимоии одамон - аз ҷумла хонаҳо, маҳаллаҳо ва ҷамоатҳои онҳо, инчунин хусусиятҳои шахсии онҳо - ба монанди ҷинс, миллат ё мақоми иҷтимоию иқтисодии онҳо вобастаанд. Муҳите, ки одамон дар кӯдакӣ - ё ҳатто ҳамчун ҷанинҳои рушдёбанда - дар якҷоягӣ бо хусусиятҳои шахсии онҳо ба пиршавии онҳо таъсири дарозмуддат мерасонад.
Муҳитҳои ҷисмонӣ ва иҷтимоӣ метавонанд ба саломатӣ мустақиман ё тавассути монеаҳо ё ангезаҳое, ки ба имкониятҳо, қарорҳо ва рафтори саломатӣ таъсир мерасонанд, таъсир расонанд. Нигоҳ доштани рафторҳои солим дар тӯли ҳаёт, бахусус истеъмоли парҳези мутавозин, машғул шудан ба фаъолияти мунтазами ҷисмонӣ ва худдорӣ аз истеъмоли тамоку, ҳама ба коҳиш додани хатари бемориҳои ғайрисироятӣ, беҳтар кардани қобилияти ҷисмонӣ ва рӯҳӣ ва ба таъхир андохтани вобастагӣ аз нигоҳубин мусоидат мекунанд.
Муҳитҳои мусоиди ҷисмонӣ ва иҷтимоӣ инчунин ба одамон имкон медиҳанд, ки кореро, ки барои онҳо муҳим аст, сарфи назар аз талафоти иқтидор анҷом диҳанд. Мавҷудияти биноҳо ва нақлиёти ҷамъиятӣ, ки бехатар ва дастрасанд ва ҷойҳое, ки пиёда рафтан осон аст, мисолҳои муҳитҳои мусоид мебошанд. Ҳангоми таҳияи вокуниши тандурустии ҷамъиятӣ ба пиршавӣ, на танҳо ба назар гирифтани равишҳои инфиродӣ ва экологӣ, ки талафоти марбут ба пиршавӣро коҳиш медиҳанд, балки инчунин онҳоеро, ки метавонанд барқароршавӣ, мутобиқшавӣ ва рушди равонию иҷтимоиро тақвият диҳанд, муҳим аст.
Мушкилот дар вокуниш ба пиршавии аҳолӣ
Пиронсолони маъмулӣ вуҷуд надоранд. Баъзе аз пиронсолони 80-сола қобилиятҳои ҷисмонӣ ва рӯҳии худро ба монанди бисёре аз 30-солаҳо доранд. Дигарон дар синни хеле ҷавонтар коҳиши назарраси қобилиятҳоро аз сар мегузаронанд. Вокуниши ҳамаҷонибаи тандурустии ҷамъиятӣ бояд ба ин доираи васеи таҷриба ва ниёзҳои пиронсолон посух диҳад.
Гуногунрангӣ, ки дар синни пирӣ мушоҳида мешавад, тасодуфӣ нест. Қисми зиёди он аз муҳити ҷисмонӣ ва иҷтимоии одамон ва таъсири ин муҳитҳо ба имкониятҳо ва рафтори саломатии онҳо бармеояд. Муносибати мо бо муҳити зист аз хусусиятҳои шахсӣ, ба монанди оилае, ки мо дар он таваллуд шудаем, ҷинс ва миллати мо, вобаста аст, ки боиси нобаробарӣ дар саломатӣ мегардад.
Пиронсолон аксар вақт заиф ё вобаста ва барои ҷомеа бори гарон ҳисобида мешаванд. Мутахассисони соҳаи тандурустии ҷамъиятӣ ва умуман ҷомеа бояд ба ин ва дигар муносибатҳои синну солгаро, ки метавонанд боиси табъиз шаванд, ба тарзи таҳияи сиёсатҳо ва имкониятҳои пиронсолон барои таҷрибаи солим таъсир расонанд, посух диҳанд.
Ҷаҳонишавӣ, таҳаввулоти технологӣ (масалан, дар соҳаи нақлиёт ва коммуникатсия), шаҳрнишинӣ, муҳоҷират ва тағйирёбии меъёрҳои гендерӣ ба ҳаёти одамони солхӯрда мустақим ва ғайримустақим таъсир мерасонанд. Ниҳодҳои вокуниши тандурустии ҷамъиятӣ бояд ин тамоюлҳои ҷорӣ ва пешбинишударо ба назар гиранд ва сиёсатҳоро мувофиқан таҳия кунанд.
Вокуниши ТУТ
Маҷмаи Умумии Созмони Милали Муттаҳид солҳои 2021-2030-ро Даҳсолаи пиршавии солим эълон кард ва аз ТУТ хоҳиш кард, ки дар татбиқи он роҳбарии худро анҷом диҳад. Даҳсолаи пиршавии солим як ҳамкории ҷаҳонӣ аст, ки ҳукуматҳо, ҷомеаи шаҳрвандӣ, агентиҳои байналмилалӣ, мутахассисон, олимон, ВАО ва бахши хусусиро барои 10 соли амалҳои мувофиқашуда, каталитикӣ ва ҳамкорӣ барои таъмини зиндагии дарозтар ва солимтар муттаҳид мекунад.
Даҳсола бар Стратегия ва Нақшаи амали ҷаҳонии ТУТ ва Нақшаи амали байналмилалии Мадриди Созмони Милали Муттаҳид оид ба пиршавӣ асос ёфта, татбиқи Рӯзномаи Созмони Милали Муттаҳид оид ба рушди устувор барои соли 2030 ва Ҳадафҳои рушди устуворро дастгирӣ мекунад.
Даҳсолаи пиршавии солим (2021-2030) барои коҳиш додани нобаробарии саломатӣ ва беҳтар кардани ҳаёти пиронсолон, оилаҳо ва ҷомеаҳои онҳо тавассути амалҳои муштарак дар чор самт равона шудааст: тағир додани тарзи фикрронӣ, эҳсос ва рафтори мо нисбат ба синну сол ва фарқияти синну сол; рушди ҷомеаҳо бо роҳҳое, ки қобилиятҳои пиронсолонро афзоиш медиҳанд; пешниҳоди нигоҳубини ҳамгирошуда ва хизматрасонии аввалияи тиббии ба шахс нигаронидашуда, ки ба пиронсолон ҷавобгӯ мебошанд; ва таъмини дастрасӣ ба нигоҳубини дарозмуддати босифат.
Вақти нашр: 24 ноябри соли 2021
